Путешествие из Ступина в Новый Иерусалим

Воскресным утром из города Ступино отправился автобус с паломниками. Маршрут был известен: автотрасса «Москва-Дон», МКАД, Волоколамское шоссе. Конечный пункт — подмосковный город Истра, Воскресенский Ново-Иерусалимский монастырь. Путешествующие — сотрудники ГИБДД, народ привычный к колесной жизни, перегрузкам, да и к чрезвычайным ситуациям на дорогах. Но эта поездка особенная, многие отправились семьями, чтобы отдохнуть и набраться впечатлений.

Начало пути

Руководитель отдела ГИБ ДД, подполковник, С.С.Артемов такие поездки для своих сотрудников считает делом важным, поэтому организует их регулярно.

— Давно планировали съездить в это место, чтобы молодое пополнение ознакомилось с нашей историей. Мы стараемся бывать на культурных, спортивных мероприятиях, выезжаем в театры, на концерты. Обязательно посещаем духовные святыни. Хорошо, когда в работе помогает вера. Такие поездки помогают сплачиваться коллективу.

Около трех часов пути, и мы на месте. Холодный пронизывающий ветер, грязный мокрый снег под ногами, серые унылые облака, а среди этой нерадостной картины нас встречает золотым блеском куполов один из красивейших в богатой истории древнерусского зодчества архитектурный ансамбль монастыря ХVII — начала ХIХ века. Укрепленная каменными крепостными стенами с башнями, мужская обитель долгое время была духовной крепостью Православия. Но во времена гонений на Церковь была закрыта в 1919-м, а в декабре 1941 года Воскресенский собор Ново-Иерусалимского монастыря был взорван немецко-фашистскими захватчиками.

Долго зияли извне кровоточащими ранами стены соборов, пока не появилась возможность для их восстановления. Но и сейчас, несмотря на относительное внешнее благолепие, следы от разрушений еще остались видны. Внутри требуется серьезная реставрация.

Послушник монастыря Андрей, встретил нас, паломников, у главного входа. Здесь он и начал экскурсию, рассказывая о внешнем облике монастырского комплекса и об истории святыни. Только представить, что почти под боком у нас находится Святая Земля — копия, а вернее, икона далекого древнего Иерусалима!

Оказавшись внутри Воскресенского собора, мы увидели грандиозное сооружение, которое напоминало большую стройку. Впечатление было двояким: с одной стороны, мы находились в святом историческом месте, связанном с эпохой Патриарха Никона и царя Алексея Михайловича, с другой, — в поруганной святыне, которой еще предстоит пройти долгий путь своего возвращения к великолепию первоначального облика.

Экскурсия в прошлое

По замыслу царя Алексея Михайловича (1629-1676) и основателя монастыря Патриарха Никона (1605- 1681) Ново-Иерусалимский монастырь должен был стать духовным центром и архитектурно-ландшафтным комплексом, создаваемым близ Москвы «в образ и подобие» Святой Земли. «Российская Палестина», разместившаяся диаметром более 10 километров, в точности воспроизводит места, связанные с событиями земной жизни Иисуса Христа. Комплекс под Москвой объединял Воскресенский монастырь, окрестные холмы, реку, населенные пункты, наименованные или переименованные соответствующим образом. Так, река Истра стала именоваться Иорданом, возвышенность на востоке от монастыря — горой Елеон, холм на северо-западе — Фавором. Монастырский холм получил имя Сион. Русская Палестина, созданная как грандиозная икона христианской Палестины, и, будучи подобием — образом Святой Земли, получила, согласно православному вероучению, благодать первообраза.

Главное же сооружение всего комплекса Российской Палестины — Воскресенский собор Ново-Иерусалимского монастыря, строившийся как топографическая копия храма Гроба Господня в Иерусалиме. Грандиозный, трехчастный, как и его прототип, собор воспроизводит основные христианские святыни и, прежде всего — место распятия Спасителя — Голгофу и место погребения и Живоносного Воскресения. В подземной церкви святых равноапостольных Константина и Елены находится место обретения Креста Господня. Знаменателен факт — после закладки алтарной части храма здесь забил святой источник. Надо отметить, что этот храм больше всего пострадал от взрыва. В 1995-м, когда монастырь был передан Православной Церкви, в первую очередь богослужения возобновились в подземном храме.

Под Голгофой в приделе Усекновения главы Иоанна Предтечи был похоронен основатель монастыря, местночтимый святой Патриарх Никон, скончавшийся в 1681 году. Приделы под Голгофой украшают уникальные двухъярусные керамические иконостасы.

Так хочется верить!

Ступинские паломники поклонились гробнице и иконе Патриарха Никона, приложились к Тихвинской иконе Божией Матери, к Распятию, к мощам святой мученицы Татьяны и другим святыням монастыря. Но больше всего порази- ло центральное место Воскресенского собора — мощный объем ротонды Святого гроба — «шатер великий», как называли ротонду в древности. В середине нее находится небольшая белокаменная постройка — Кувуклия (с греческого — «ложница, царская опочивальня»), в которой воспроизведено каменное ложе, на которое в Палестине в пещере на склоне Голгофы и было положено тело Спасителя. Бытует мнение, что здесь до разрушения, как и в Палестине, на Пасху сходил благодатный огонь. И мы, задержав дыхание, подумали: «Так хочется верить, что это чудо возможно и на нашей русской земле!»

Впечатления переполняли паломников. Некоторые поделились с нами своими размышлениями.

Георгий Георгиевич Епишев:

— Такой величественный собор! Особенно дорого, что здесь находится гробница Патриарха Никона. Для русского народа такие места становятся очагом духовности, так необходимого нам в это тяжелое время. Благодаря таким святыням дух крепнет и вселяется надежда о возрождении страны. В масштабе мироздания семьдесят лет, которые мы были без Бога — это миг, одна секунда. Теперь мы понимаем, что происходит, когда мы теряем веру свою… Кровавые жертвы, война… все это плата за то, что предали царя, порушили святыни свои, забыли предков. Но мы души вечные, и эти уроки дадут возможность человечеству продвинуться на более высокую ступень духовного развития. У нас в обществе сейчас наблюдается дисбаланс между духовным и материальным. К сожалению, преобладают материальные ценности. Возможно, кризис станет той гирей, которая выровняет ситуацию. Я верю в будущее России.

Владимир Иванович Жданов

— Остается только согласиться. Этим еще жива Русь и бесконечна. Такие места дают возможность набраться сил.

Олег Александрович Лукьянов:

— Даже и не думал, что приеду сюда. Совершил паломничество. Правда, в святые места положено пешком ходить, но сейчас такой век!.. Надеюсь, что это место не будет забыто нашим правительством. Ведь они сюда приезжают. Это место не должно быть в забвении, надо всем миром восстанавливать такую святыню Русской земли. Ведь до Иерусалима смогут доехать не все, а здесь у нас есть свой Иерусалим. Я здесь всей семьей с детьми, с внуком и не жалею. Обязательно вернусь сюда еще раз.

…И выглянуло солнышко

После долгой экскурсии по многочисленным холодным и теплым приделам Воскресенского собора, мы пошли на Иордан и к скиту Патриарха Никона. На улице заметно посветлело. Выглянуло ласковое солнышко, согревая землю и нас, заиграло золотыми бликами на куполах соборов. Нежно-голубое небо и пение птиц напомнило о приходе весны. С крыши монастырской стены забарабанила звонкая капель. А нежный белый голубок в ожидании оттепели, задремал на израненной монастырской стене. Умывшись иорданской водицей в реке Истра, и набрав ее с собой из святых источников, мы под конец посмотрели еще и старинную крестьянскую избу, привезенную сюда из Люберецкого района. Напитавшись стариной, «русским духом», мы, обновленные, отправились в обратный путь к своим привычным делам и заботам.

P.S.

На выходе, у ворот монастыря, наше внимание привлекла одна картина под названием «Лабиринт духовный». Оказалось, что это икона ХVII века, которая отражает представления о земном пути души христианина. Куда приведет нас дорога жизни, вверх или вниз?.. Зависит от нас.

Елена Черепенина.